较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
两条线硬要联系只能用隐喻,整个探索的过程慢慢就没重点了
BJIFF2021# 8.5 杜比的音效和色彩有加分,前面一直都没get为何探险队对洞穴的下探过程和洞穴旁的一位老人的最后生命状态要做平行,直到影片过半后的一组平行镜头恍然大悟。洞内下探到后半深部,从底部镜头给到强光手电照向洞底水潭,木屋中医生用手电照射老人的眼睛确认生命的状态。探索即是生命之源,外寻天地之边界,内探生命之无穷,用追求纯粹的影像和声音将二者结合是一次极其超验的生命深度探索之旅。
在香港电影院看了,全程脚趾扣地。很久前看的抱胁动画版,已经有点忘了分手那些片段了,只能说剧场版的情感描写和渲染不太行,挺难入戏和打动人的。还有作画好崩,大屏幕显得尤其,跳舞动作也不是很自然,感觉成本不大。抱着想看下另一对cp等到最后,p都没有,简直白给
何时该停步?何时是尽头?
西条高人的爱心眼球有点子好看的东西在的,跳的什么舞我倒是不是很懂得欣赏可能就是热情洋溢挥舞荷尔蒙之类的舞蹈?
何时该停步?何时是尽头?
全片没有给探洞者任何特写镜头,宁肯给纸片也不给人,这阻止了观众对探洞者的神入。
剧情中规中矩 感觉日本编剧水平也渐渐不行了
1.跳舞部分没有完整做出来太可惜了。2.幸好我不会西班牙语,不然肯定看得很痛苦。3.副CP是真的很香什么时候给他们单独开个番就好了。4.感觉他俩的感情问题(不乐于表达)还是横亘在两人中间没有解决,有点可惜。5.脖子下的阴影没了太好了!6.户外那段,虽然很短,看得我惊心动魄的。
制作还是好PPT但是抒情部分竟然共情了……最近真是……
走在三里屯恍惚了一下毕竟昨天早上还在云南小镇里,结果发现看这个好合适哦,意大利南部小村和德钦山川异域风月同天
有点点尬尬的就是说,两场床戏有点没诚意😡
西班牙热情洋溢的弗朗明哥舞
他们好甜!准太真的是个没有安全感的孩子啊,而且真的是天使啊,人真的好;倒是在高人先生身上看到了自己的影子,典型的把心意藏着捂着的那类人啊……制作人和作曲家的戏份那么少吗!这对真的很顶啊!片中展现的丰富的西班牙文化也让人非常神往呐……
不跟18年的剧集做对比,依然很好看,我超想知道有生之年会等到真人版剧集和剧场版吗?
想看更多的感情戏哈哈哈,play太少了,脖子下的阴影没了,再多一点甜甜的戏份就好了,还出现了副cp,动画版更趣味一些,剧场版更纯情一些。
但素好浪漫……里面西条高人的小表情好多啊好可爱
我是小土狗我就爱看这个!!!
【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音,风景“进化”为叙事,科学不期而至,自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。
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