The family preparing for their grandfather’s ancestral offering, forget to buy bean sprouts. Like Abbas Kiarostami’s Where Is My Friend’s House, a girl gets lost on her way to market. She ends up in a house of an old man in a straw hat. That night on the ancestral offering table, she puts a sunflower she got from the old man.
虽然还是老套的团结一致拯救春日部的套路再配点煽情,但还是不错的
套路大家都了解:柯南拯救日本,小新拯救世界,蓝胖子拯救宇宙,但好歹高低起伏有点奔头……
突然想到三体地球要被遗弃,而人类的选择,揭示了人性最低劣的那一幕
大大加强阿道夫艾希曼的戏份,是因为他的结局吗?
每年一约,晚了几个月,看到的时候还是小激动的。真的不是受到神笔马良的启发吗😂关键时候广志的生化武器袜子还挺管用。脑洞依旧大,我蛮喜欢蜡笔娜娜子😁 要不是神谷浩史我也没那么待见ぶりぶりざえもん🐷
你的发言很有独到之处,也善于发现问题,大家都就应向你学习。
真的不喜欢密集的对话作为推动,但是对于会议内容的了解很有帮助
很高效的一次会议……拍的也很好,各方的立场、逻辑都很清楚
tv版看康达姆机器人和动感超人,剧场版还得看我不理不理左卫门。
超赞的,最不正经的5岁男孩野原新之助,永远支持你!
有着童话的美好 和现实的残酷
看辣么多年的蜡笔小新,竟然从没注意到蜡笔从没出现过,以往的片头都是橡皮泥。真有“蜡笔”的神奇小新观感实在是平庸,笑也不是那笑,感动也不是那感动,根本无法同曾经的爆笑相提并论。
看得出《蜡笔小新》系列剧场版也进入了“二次创作”阶段——当以前的观众成为了作品的创作者所呈现的作品形态。这也让本作剧场版的高概念成为了评论的入口,但这些概念并不像《大人帝国的逆袭》那样落实到某种现实的批评,而是高谈如“没有创作世界则将毁灭”、“孩子与成人世界的对立”等老生常谈的概念,却忽略了概念生成的过程。
都怪他把蜡笔用完了…/永远的屁屎内裤 /不喜欢肥嘟嘟
其实是史料价值,也拍不出什么精彩的东西,主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方,它把人类文明的精华的部分(科学成果,技术进步,社会组织效率等),用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径,纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。
从纸片娜娜子融化在雨里起,故事才真正开始。
这个会议其实放在当代职场也很适用,拍脑门做决定的领导和附庸想做成绩又怕背锅的打工人,那个质疑的声音从此职场怕是都不好混(电影比我看过所有的二战纳粹屠杀犹太人的电影都更令人窒息,人性道德良知根本不存在,谬论听到作呕
好看,第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它,想说,以史为鉴,可以知兴替。
但跟犹太人大屠杀相比却又有差别
欧洲全境犹太清洗的系统性程式化筹备大会&会议纪要抄送每一个与会者。“大概会是在波兰一个叫奥斯维辛的地方。” 规范和秩序究竟是限制还是拓宽了恶的边界?值得思考…
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