佛教与伦理学 高清

评论:

• 明从安 0小时前 :

  开头很灵。看只是因为是德国电影，不知道洛洛会不会去电影里出现的地方。

• 在香莲 6小时前 :

  隔壁filmnächte上生吞。感觉这有点用力过猛。

• 卫金泓 9小时前 :

  完全靠对话推动的惊悚感，轻巧的语言与其背后地狱般的处决场景，一千万人的痛苦与死亡，更多人的信仰与价值的崩塌，二十世纪最骇人听闻的惨剧在短短几小时的会议上被敲定，人类实在让人不寒而栗。

• 向春冬 7小时前 :

  无序、混乱、嘈杂、疯狂……你永远可以相信德国人的“自省”态度。但今天的世界貌似也没有太大的改变，历史还是在一遍遍重演。杯具。

• 仵绮波 7小时前 :

  汤姆希林。浓浓的破碎感，好适合演悲剧。好多画面像油画。很美

• 卫小芳 7小时前 :

  看它不要想太多

• 塔雅柏 2小时前 :

  z23-2夜店戏的平行剪辑别出心裁，台下是虐待狂，台上是疯子

• 嘉高远 8小时前 :

  我在德累斯顿电话旁有烟蒂陪睡

• 咎鸿博 0小时前 :

  “一个当代高学历社畜的消亡史”（到最后，还在期待一个比较美好的结局，大概是有点社畜惜社畜吧～

• 干觅双 7小时前 :

  外行人也看得出来这部影片很特别：运用报纸海报与录像带进行的场景拼接、哥特式的浓妆、裸体的疯女人、自动弹奏的钢琴、两位旁观者(话外音)…我是个老古董，本来以为这样有意为之打破观者观感，呈现碎片化的电影不会是我的审美取向，但是看完后发现这些奇特的元素都还停留在我的脑海中，如陌生化理论所说“延长了审美感受”，也许我该多尝试些新鲜事物。

• 伏元良 1小时前 :

  文学性挺强，而且是当代文学。觉得男主角选的挺好，有点弱弱地帅。

• 姒清霁 7小时前 :

  导演还是差点意思，影片的艺术性基本在台词上，虽然思想高度足以5星，最终只能4星

• 卫蓓蓓 0小时前 :

  法比安想过要和他的朋友一样盲目的生活下去，但这让他很绝望。莱辛在他的哲学中高呼恐惧和仇恨的声音不能再高过精神和心灵的，人的尊严时代即将到来。人文主义理想与堕落腐化的生活交媾，战争逼着人们向自己的心灵开枪，结果也只不过是法比安溺死时，露台上那个男人的声音:“一条鱼淹死了。”

• 彤帆 3小时前 :

  可哪怕这样，依然坚持这该死的自尊，伤痕累累。

• 嵇云飞 6小时前 :

  人要努力活在自己的世界里，尽管受社会影响，所得到的与理想差距较远，但也要比随大流好多了。随大流不仅庸俗无聊，而且极其危险。活在自己的世界里需要勇气，要能抵御得住诱惑，更要有相当的生存能力，"要学会游泳″。

• 卫娅 6小时前 :

  其实出现在很多时刻，讨论种族、性别、地域、年龄等时都会出现，仿佛人是个数据，是面小白旗，是口头里的不如去死，我们在任何场合贴的任何标签，都是为了一些子认同，一些子流量，一些子权力，一些子发泄，我们坐在这里针锋相对，勉力敲桌，会后的房间里说着要是孩子们在夏天能一起在这里游泳就好了，人啊，冷酷温情，荒诞正经，只希望自己存活于世时不被不认可的所吞噬，人对得起自己，其他自有评定之说~~

• 卷乐然 8小时前 :

  3小时的片长，老电影的画幅比，勾勒出1930年代魏玛共和国青年男女们的颓废糜烂。

• 张简昆明 0小时前 :

  甚至强过无主之作，意识流作品，让人想起了 生命不能承受之轻

• 喻莎莎 5小时前 :

  就像是克拉考尔社会学著作的电影版本，混乱的熵增导向疯狂的张力，事件变为即将到来之物。通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环，还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史，而是精神史，在高度分裂的影像碎片之中，影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结，又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出

• 勤贞韵 7小时前 :

  文学性挺强，而且是当代文学。觉得男主角选的挺好，有点弱弱地帅。