剧情介绍

洛基电影的第五集。自从上一集洛基(西尔维斯特•史泰龙 Sylvester Stallone 饰)击败了苏联的拳击机械人后,他决意归隐,从此过些安安乐乐的日子。阴险商人杜克(东尼•布顿 Tony Burton 饰)是拳击经理人,利用拳击手赚黑心钱,他高薪引诱洛基投到他门下,洛基不为所动,断然拒绝了他的邀请。  退隐后的洛基还是没有离开拳击,他的好友拳击教练米克死后留下了一座拳击训练馆,洛基继承了米克的事业,每天到拳击馆里训练新人。年轻拳手绰号“机枪”的涛米极具天分,洛基倾其所有传授米涛拳术,米涛在洛基的帮助很快就跻身了优秀拳手的行列。成名后的米涛被名声和金钱所蒙蔽,投到了杜克的帐下,成了杜克阴谋的一枚棋子。  怒不可遏的洛基决定用自己的手段拯救米涛!

评论:

  • 圣彗云 6小时前 :

    油画、水墨、戏剧并用的舞台场景,古典、现代、川剧揉杂又浑然一体的配乐,角色在戏剧光影与人生苦乐间进退穿行,情节在真切自然和光怪陆离中自由切换。

  • 党晶滢 1小时前 :

    完全放弃景深的舞台剧呈现其实是非常危险的,但前景遮挡(?)的布置又成功拉出了纵深。其实好几个孩子的镜头似乎是回到电影场景给出了正反打,而不是像全篇这样保持观看的距离,但正是这种戏谑又苦中作乐的距离反叫其所书写的更加震撼人心。去成为眼睛,去成为摄影机。

  • 旭涵 1小时前 :

    新戏从来演旧事

  • 守星河 5小时前 :

    握住停在掌心的当下,直视站立远处的未来,遵从内心选择,无畏他人目光,翻涌浪潮下步履坚定勇敢前行。

  • 惠寒 7小时前 :

    想象力和掌控力都让我叹为观止。手工作坊就像舞台,唱着回不到现世的神曲,唱着反复的旧事。他们是舞台上的鬼,我们是银幕外的神,他们装神弄鬼,我们是人非人?到底还是得跨过忘川去,找一下我的密电码。

  • 党恨蝶 6小时前 :

    将第三章直接打上真相是偷懒讨巧的做法,

  • 傅献仪 1小时前 :

    完全能想象出呆萌和大本写剧本时满脸自鸣得意的表情。雷公你清醒点,你可是几十年前就拍了末路狂花的男人,咋就被这俩占尽了便宜的中年白男给唬住了。男人的尊严是演给别人看的,性是侵略的手段,谁不知道女性自古至今都是支配性男性气质的牺牲品?有必要怒砸一亿,把入门级性别理论在中世纪搬演了一遍,煞有介事整这出既无悬念烟雾弹,也谈不上补充了啥视角的三段叙事?

  • 卫来 1小时前 :

    《痴》是在讲他人,《椒麻堂会》讲的是自己的祖辈,是在写一种影像家史。是在有限的空间里,无限的想象力,重生到毁灭,两条叙事线的自然切换,人生如戏,舞台依旧。

  • 彩韵 2小时前 :

    能在影院看到这样的华语片是一种巨大的幸福。 #SGIFF

  • 初惠 4小时前 :

    主要是讲炭治郎偶遇终极大反派,而后遇到鬼医生和她的迷弟,被请回家,双方针对如何变回人进行了探讨,并达成合作

  • 张平宁 6小时前 :

    本来还奇怪最终大boss这么早就出现了,看了后面才知道原来如此

  • 函曼 3小时前 :

    #SGIFF2021# 真的是很妙,用舞台的形式却能表现这么丰富的故事,还以牛头马面带着走黄泉路来展开,导演还是很有想法的。确实从故事脉络上跟《霸王别姬》有些神似。小小缺点是还是太长了,而且前后半部分风格其实稍微有些割裂。

  • 於小珍 8小时前 :

    女权饮下了这碗春药,男人收获了嘲讽。

  • 宓松雨 1小时前 :

    想象力和掌控力都让我叹为观止。手工作坊就像舞台,唱着回不到现世的神曲,唱着反复的旧事。他们是舞台上的鬼,我们是银幕外的神,他们装神弄鬼,我们是人非人?到底还是得跨过忘川去,找一下我的密电码。

  • 凌雪晴 7小时前 :

    有一些有意思的片段,但导演想表达得太多或者什么都不想表达,像是学生作业一样讨好老师以满足某一套对中国电影历史和文化的期待。有技巧和想法,但没有个性。

  • 寒怡 7小时前 :

    前期的炭治郎一直靠努力来提升真的很热血,搞得我也想努力了

  • 奇忆秋 7小时前 :

    对这样的电影我没法不给满分

  • 卫芳 8小时前 :

    这是什么神仙组合???

  • 戊圣杰 9小时前 :

    ①豆瓣能不能打十星 ②邱炯炯下部片什么时候开始众筹

  • 乌雅子怡 6小时前 :

    三星半,非常振奋人心的风格尝试,导演的画家身份使其实现了一种以几乎反电影的方式出发的调度,不只是很大程度地取消深焦调度,画面中人物和背景的透视关系也无时不被导演操纵着,于是形成了一种扁平化的,散点透视移步换景的,东方式的视觉空间。而演员在这样空间中的立体在场,则创造出了一种诡异的“德国新即物主义”般的扭曲观感。这种人物空间关系在电影前部和叙述主题高度契合,那是皮影戏台般的历史舞台:三维的“人”无法在一个意识形态及政权斗争主导的二维世界中找到存活空间,于是被挤压,被流放,而当戏子进入戏班,他们则通过一种主动扁平化的方式为自己觅得了偏安一隅,电影动人的幻梦体验全部来自于此。但很可惜也很奇怪的是,中国的创作者好似永远无法逃脱集体叙事的宿命,使电影最终令人沮丧而后几近厌恶地,滑入了陈旧迂腐的窠臼。

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